工作人员为雨神特拉洛克陶罐开箱。均 记者 赖鑫琳 摄

拉斯-利马斯1号纪念碑。

工作人员取出黄金头饰。

  记者 钟菡

  圣洛伦佐52号纪念碑、拉斯-利马斯1号纪念碑、雨神特拉洛克陶罐……昨天，上海博物馆“世界树之巅：美洲古代文明大展”首批重磅文物开箱。

  为迎接美洲大展，上海博物馆人民广场馆正在闭馆布展。门口播种的玉米已经发芽，周边还点缀了龙舌兰等热带植物。走入大厅，一棵参天“美洲树”正在紧张搭建，一楼“神圣空间”展厅布置得初具雏形。上海博物馆馆长褚晓波撕下文物箱上的封条，上面有他与墨西哥国家人类学博物馆馆长的共同签名。箱内静卧着圣洛伦佐52号纪念碑，其形态宛如美洲豹与人类的结合，面部表情鲜活，仿佛惊讶于好梦被扰。每件文物开箱后，先由海关工作人员仔细查验，再进行展示。

  褚晓波抱歉地表示，当天原本打算开箱最为重量级的奥尔梅克4号巨型头像，但那件文物实在太大，打开后所有人都得爬到梯子上才能看清，只好忍痛放弃。

  不过，此次开箱的几件文物皆是精品中的精品，比如圣洛伦佐52号纪念碑，是墨西哥国家人类学博物馆的镇馆之宝。这尊以玄武岩雕制的豹人坐像，表现了一位正处于“变身”过程中的统治者或萨满，他姿态威严，面部特征融合了人类与美洲豹的特质。在奥尔梅克社会中，统治者往往被视为最高等级的萨满。这种“美洲豹人”形象不仅展现了身体的力量感，更暗示了其拥有穿梭于人类世界与冥界的能力。

  褚晓波手捧一本《玛雅通史》，翻到一页说，第一件开箱的圣洛伦佐52号纪念碑的介绍就在这里，“它的确是一件教科书上的文物”。

  “拉斯-利马斯1号纪念碑”在木箱中被包裹得里三层外三层，箱子里还有一层层海绵垫。这尊由绿色蛇纹石精雕而成的纪念碑，又名拉斯-利马斯领主像，是奥尔梅克艺术中最具代表性的杰作之一。雕像刻画了一位盘腿而坐的年轻人，双臂平托着一个具有显著超自然特征的“美洲豹婴儿”。婴儿的体态松弛，呈现出一种奇异的垂坠感，其上翻的唇部与额头的裂痕，暗示了它作为神圣图腾或处于幻化过程中的特殊身份。

  整尊雕像看起来十分沉重，几人合力才能将其抱到展示桌上。相比之下，雨神特拉洛克陶罐小巧精致许多，工作人员直接将文物箱抱到桌上开箱。雨神特拉洛克陶罐出土于大神庙遗址，展现了阿兹特克文明在宗教艺术上的繁复。罐身通体涂抹着代表神圣水源的蓝色颜料，雨神眼周带有标志性的护目镜状圆环，赋予其不怒自威的审视感。外露的长牙、双蛇盘旋而上形成的眉宇以及头顶饰有的红白条纹和羽状头饰，生动捕捉了雷电与风暴的力量。作为大神庙遗址中最具代表性的祭祀器物之一，这件陶罐不仅是用于盛放圣水的礼器，更是阿兹特克人祈求降雨、维系帝国农业命脉的神圣媒介。

  在三楼展厅，工作人员从仿佛立柜一样的箱子里抽出一盒，从中小心取出一件黄金头饰。这件契穆文化（1100—1470年）的头饰现藏于秘鲁拉尔科博物馆。在古代秘鲁，贵族阶层通过佩戴黄金与白银，来引导太阳、月亮与星辰的力量。这件X形黄金头饰由契穆最有权势的统治者佩戴，饰有猫科动物面容、鸟翼、羽冠、弯喙，以及蓝色方钠石眼珠。与之相配的一组耳饰上垂悬着蛇形装饰。当古代秘鲁三种神圣动物齐聚一身，佩戴此套饰物者必能化身为极具威仪的祖先。

  美洲展将于今年7月9日至明年11月14日在上博人民广场馆举办，该展览联合墨西哥、秘鲁顶尖文博机构，汇聚1129组、近3000件精美文物，力图全景式勾勒古代中南美洲的文明长卷，打造全球史上规模最大、等级最高、叙事最全、呈现最新的美洲古代文明大展。展览以16个月的超长展期，让观众从容步入这场“一生只有一次，一生必看一次”的文明盛典。